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灵源明皎洁，支派暗流注。执事原是迷，契理亦非悟。 门门一切境，回互不回互。回而更相涉，不尔依位住。 色本殊质像，声元异乐苦。暗合上中言，明明清虫句。 四大性自复，如子得其母，火热风动摇，水湿地...
清福州鼓山湧 泉寺沙门道霈集
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1747271408.html
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（台湾大学哲学系教授） 佛教与社会关怀学术研讨会论文集 (p17-41） -------------------------------------------------------------------------------- 17 页 草木有性与深层生态学 现代人正面临有史以来最严重的生态危机， 空气、水、 土壤等自然资源的污染， 山林和湿地的过度开发，野生动物 的被...
释恒清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00114142786.html
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助力, 而不思往生极乐者——即无信愿者说。因明朝末年, 很多禅宗学者, 常借持名以入定, 故 益大师有“任你念佛功深到风吹不入、雨打不湿地步, 但无信愿, 决不能往生”之说。 第二, 在散心念佛上冠以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285343817.html
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累累者。由于我们遵照暗魔而思维、说话、行动，犹如以其眼看，以其耳听，以其舌说，以其手抓，以其脚走一般，招致干、湿地中的五神之光、五种生灵，以及五种草木都受到了持久的痛苦。[26] 这里所说的“负债”，...
芮传明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344644642.html
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（三十）年二月完成。再将寺前底洼卑湿地浚湖称做“南湖”，在湖畔筑舞榭、眺台、八卦亭、福德祠等，添增诸胜景，后人称诸亭榭为半月楼，端午节竞渡于寺前南湖，盛极一时。又在湖畔构建学舍，在寺的南畔建讲堂，称作...
卢嘉兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350244685.html
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湿地坚固。 眼色耳声音，鼻香舌咸醋。然于一一法，依根叶分布。 本末须归宗，尊卑用其语。当明中有暗，勿以明相遇。 当暗中有明，勿以暗相睹。明暗各相对，譬如前后步。 万物自...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06525746959.html
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新生长育种种去分别，可分为四生(Caturyoni)：即胎生、卵生、湿生、化生。一、胎生，如人、牛、羊等畜生，都从母胎生。二、卵生，如鸡、鸭、鸟、雀等，都从卵生。三、湿生，如蚊蚋、鱼虾等，都从湿地而生...
东初老人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543647205.html
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不尔依位住。色本殊质像，声源（按“原”？）异乐苦。暗合上中言，明暗清浊句。四大性自复，如子得其母。火热风动摇，水湿地坚固。眼色耳声音，鼻香舌咸醋。然于一一法，依根叶分布，本末须归宗，...
张国一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250651411.html
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殊质象。声元异乐苦。暗合上中言。明明清浊句。 四大性自复。如子得其母。火热风动摇。水湿地坚固。 眼色耳音声。鼻香舌醎醋。然依一一法。依根叶分布。 本末须归宗。尊卑用其语。当明中有暗。勿以暗相遇。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273851720.html
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执事元是迷，契理亦非悟，门门一切境，回互不回互，回而更相涉，不尔依位住。色本殊质像，声源（按“原”？）异乐苦。暗合上中言，明暗清浊句。四大性自复，如子得其母。火热风动摇，水湿地坚固。眼色耳声音，...
张国一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294951949.html